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Created by: Robert Derbyshire

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A verdadeira natureza de um ser humano, que permanece constante dentro dele / dela.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

A verdadeira natureza de um ser humano, que permanece constante dentro dele / dela.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

Um método para averiguar a verdade em uma conversa entre duas pessoas com diferentes pontos de vista. Popular do grego para filósofos indianos.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

Um método para averiguar a verdade em uma conversa entre duas pessoas com diferentes pontos de vista. Popular do grego para filósofos indianos.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

O momento que todas as coisas ocorram e ocorrem; em contraste com o passado ou o futuro, que são meramente impressões na mente.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

O momento que todas as coisas ocorram e ocorrem; em contraste com o passado ou o futuro, que são meramente impressões na mente.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

Dentro da tradição indiana, os gunas são as três energias a partir do qual tudo é constituído. São eles: sattwa, a energia da iluminação e da bondade; rajas, a energia do movimento e paixão; e tamas, a energia de dissolução e escuridão. Em diferentes épocas do ano, e em diferentes momentos do dia, o saldo das gunas muda.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

Dentro da tradição indiana, os gunas são as três energias a partir do qual tudo é constituído. São eles: sattwa, a energia da iluminação e da bondade; rajas, a energia do movimento e paixão; e tamas, a energia de dissolução e escuridão. Em diferentes épocas do ano, e em diferentes momentos do dia, o saldo das gunas muda.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

A transliteração da palavra sânscrita, que representa uma das energias fundamentais da árvore, ou gunas. Tamas é a energia que mantém as coisas em seu lugar, e leva-los para a dissolução. Como experimentada pelo indivíduo, cansaço e sono abrangem tamas. Um excesso de tamas pode levar a preguiça, desilusão e depressão.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

A transliteração da palavra sânscrita, que representa uma das energias fundamentais da árvore, ou gunas. Tamas é a energia que mantém as coisas em seu lugar, e leva-los para a dissolução. Como experimentada pelo indivíduo, cansaço e sono abrangem tamas. Um excesso de tamas pode levar a preguiça, desilusão e depressão.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

A transliteração da palavra sânscrita, que representa uma das energias fundamentais da árvore, ou gunas. Rajas é a energia da atividade ou movimento, que é necessária para a realização de uma ação. No entanto, um excesso de rajas conduzirá a impaciência e incapacidade de concentração.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

A transliteração da palavra sânscrita, que representa uma das energias fundamentais da árvore, ou gunas. Rajas é a energia da atividade ou movimento, que é necessária para a realização de uma ação. No entanto, um excesso de rajas conduzirá a impaciência e incapacidade de concentração.

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

A transliteração da palavra sânscrita, que representa uma das energias fundamentais da árvore, ou gunas. Sattwa é a energia da iluminação e bondade, o que pode ser experimentado por qualquer um que vive no momento presente. O Mahabharata refere-se a Sattwa como: "A alegria, a satisfação, a nobreza, iluminação, e felicidade, ausência de mesquinhez, ausência de medo, alegria, disposição para a fé, perdão, coragem, abstenção de ferir qualquer criatura, equability, verdade, simplicidade, ausência da ira, ausência de malícia, pureza, astúcia, valentia, alguém que objeta com a qualidade da bondade (Sattwa) ".

Domain: Philosophy; Category: Eastern philosophy

A transliteração da palavra sânscrita, que representa uma das energias fundamentais da árvore, ou gunas. Sattwa é a energia da iluminação e bondade, o que pode ser experimentado por qualquer um que vive no momento presente. O Mahabharata refere-se a Sattwa como: "A alegria, a satisfação, a nobreza, iluminação, e felicidade, ausência de mesquinhez, ausência de medo, alegria, disposição para a fé, perdão, coragem, abstenção de ferir qualquer criatura, equability, verdade, simplicidade, ausência da ira, ausência de malícia, pureza, astúcia, valentia, alguém que objeta com a qualidade da bondade (Sattwa) ".

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By: Robert Derbyshire